30 июня небольшая группа прихожан храма Покрова Пресвятой Богородицы по благословению настоятеля храма иерея Сергия Гащенко присоединилась к традиционному Крестному ходу в честь всех святых в земле Русской просиявших. Возглавил Крестный ход владыка Лука епископ Искитимский и Черепановский.

В этот двунадесятый праздник воспоминается и прославляется сошествие Святого Духа на апостолов в виде огненных языков (Деян. 2, 1-4). Название Пятидесятницы этот праздник получил, во-первых, потому. что он праздновался еще в ветхозаветной Церкви, во-вторых, потому, что это праздник приходится на 50-й день после Воскресения Христова. Сошествие Святого Духа на апостолов есть "свершение" нового, вечного Завета Бога с человеком.

9 июня прибывает ковчег с мощами святителя Луки, Архиепископа Симферопольского и Крымского, переданный по благословению схиархимандрита Илия /Ноздрина/ в храм во имя Алексия человека Божия р.п. Мошково. Для поклонения также будут доступны мощи великомученицы Екатерины, мученика Вонифатия Тарсийского, преподобного Гавриила Афонского, Одесского, мученицы Елены Испанской, Бургской.
Торжественная встреча святынь состоится в Алексеевском храме (р.п.Мошково ул. М.Горького 14) 9 июня в 9:30. Телефон +7 (923) 227-94-65

СВЯТИТЕЛЬ ЛУКА, ИСПОВЕДНИК, АРХИЕПИСКОП КРЫМСКИЙ

Святый угодник Божий Лука, просиявший в сонме святых Церкви Христовой как исповедник, явил в своем лице образ доброго пастыря, исцеляющего недуги как душевные, так и телесные, показал пример сочетания служения архипастыря и врача. Его богословские трактаты пробуждают веру и убеждают сомневающихся в истинности бытия Божия, опровергая различные псевдонаучные теории. Свои подвигом святитель показал, что есть

О ПРАЗДНИКЕ ВОЗНЕСЕНИЯ ГОСПОДНЯ.

Схиархимандрит Иоанн (Маслов).
Лекции по литургике.

Празднование Вознесения Господня совершается в сороковой день по Воскресении Христовом (Деян. 1, 1-12; Мк. 16, 12-19; Лк. 24, 50-52). Этот день всегда приходится на четверг 6-й седмицы после Пасхи.

Вознесшись на небо и сев одесную Отца Небесного, Христос Спаситель не оставил, не покинул землю Своим присутствием. Он вознесся от нас, Он невидим телесными очами среди верующих в Него, но, как говорится в кондаке праздника, «никакоже отлучаяся», пребывает «неотступный» и обещает верующим в Него и любящим Его: «Аз есмь с вами, и никтоже на вы».